เทพธิดาเอริส

ERIS เป็นเทพธิดาหรือวิญญาณที่เป็นตัวเป็นตน ( daimona ) ของความขัดแย้งความไม่ลงรอยกันการทะเลาะวิวาทและการแข่งขัน เธอมักถูกแสดงให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะที่เป็นdaimonaแห่งการปะทะกันของสงครามหลอกหลอนสนามรบและมีความสุขกับการนองเลือดของมนุษย์

เครดิตฟรี

เพราะธรรมชาติไม่ถูกใจ Eris’ เธอเป็นเทพธิดาแห่งเดียวที่จะไม่ได้รับเชิญไปงานแต่งงานของเพลีอุสและThetis เมื่อเธอกลับมาและถูกปฏิเสธการรับเข้าเรียนเธอโกรธและโยนแอปเปิ้ลสีทองท่ามกลางเทพธิดาที่จารึกไว้ว่า “To the fairest” สามคนอ้างสิทธิ์ในเรื่องนี้ – Hera, Aphrodite และ Athena – และในการแข่งขันของพวกเขาทำให้เกิดเหตุการณ์ที่นำไปสู่สงครามโทรจัน

Eris ถูกระบุอย่างใกล้ชิดกับสงครามเทพธิดาEnyo โฮเมอร์ใช้ชื่อแทนกันได้ ชื่อโรมันของเธอคือ Discordia

ครอบครัวของ ERIS
พ่อแม่
[1.1] NYX (Hesiod Theogony 225, Hesiod Works & Days 11)
[1.2] EREBOS & NYX (Hyginus Preface )
[2.1] ZEUS & HERA (Eris ชื่อน้องสาวของ Ares) (Homer Iliad 4.441, Quintus Smyrnaeus 10.51)
OFFSPRING
[1.1] PONOS , LETHE , LIMOS , THE ALGEA , THE HYSMINAI , THE MAKHAI , T HE PHONOI , THE ANDROKTASIAI , NEIKEA , THE PSEUDOLOGOI , THE AMPHILOGIAI , DYSNOMIA , ATE , HORKOS (ไม่มีพ่อ) (Hesiod 226)
[ 1.26 ) ] HORKOS (Hesiod Works & Days 804)
สารานุกรม
ERIS (เอริส) เทพธิดาผู้เรียกร้องให้เกิดสงครามและความบาดหมางกัน จากข้อมูลของอีเลียดเธอเร่ร่อนในตอนแรกเล็กและไม่มีนัยสำคัญ แต่ในไม่ช้าเธอก็เงยหน้าขึ้นสู่สวรรค์ (iv. 441) เธอเป็นเพื่อนและน้องสาวของ Ares และเธอก็มีความสุขกับความวุ่นวายของสงครามทำให้เสียงร้องครวญครางของผู้ชายเพิ่มมากขึ้น (iv. 445, v.518, xx. 48. ) เธอไม่รู้จักพอในความปรารถนาของการนองเลือดและหลังจากที่เทพอื่น ๆ ทั้งหมดถอนตัวออกจากสนามรบแล้วเธอก็ยังคงมีความสุขกับความหายนะที่เกิดขึ้น (ข้อ 518, xi. 3, & c., 73. ) ตามที่ Hesiod ( Theog.225, & c.) เธอเป็นลูกสาวของไนท์และกวีอธิบายว่าเธอเป็นแม่ของสิ่งมีชีวิตเชิงเปรียบเทียบที่หลากหลายซึ่งเป็นสาเหตุหรือตัวแทนของความโชคร้ายของมนุษย์ อีริสเป็นคนโยนแอปเปิ้ลเข้าไปในที่ชุมนุมของเทพเจ้าซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ทรมานและสงครามมากมาย Virgil แนะนำ Discordia ว่าคล้ายกับ Homeric Eris; สำหรับ Discordia ปรากฏใน บริษัท ร่วมกับ Mars, Bellona และ the Furies และ Virgil ก็เลียนแบบโฮเมอร์อย่างเห็นได้ชัด ( Aen .. viii. 702; Serv. Aen. i. 31, vi. 280. )

สล็อต


คำพูดวรรณกรรมคลาสสิก
PARENTAGE ของ ERIS
Eris และ Themis | กลีบเลี้ยงรูปสีแดง Athenian กลีบเลี้ยง krater C5th BC | State Hermitage Museum, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
Eris and Themis, กลีบเลี้ยงรูปสีแดงของ Athenian calyx krater C5th BC, State Hermitage Museum
โฮเมอร์อีเลียด 4. 441 ff (ทรานส์ลัตติมอร์) (มหากาพย์กรีก C8th BC):
“เอริส (ความเกลียดชัง) ผู้ซึ่งโกรธแค้นอย่างไม่ลดละเธอเป็นน้องสาว

Hesiod, Theogony 211 ff (trans. Evelyn-White) (มหากาพย์กรีก C8th หรือ C7th BC):
“และ Nyx (Night) แสดง Moros (Doom) และ Black Ker (Violent Death) และ Thanatos (Death) และเธอก็เปลือย Hypnos (การนอนหลับ) และเผ่าโอเนโรอิ (ความฝัน) และอีกครั้งคือเทพธิดานีกซ์ที่มืดมนแม้ว่าเธอจะนอนอยู่กับที่ไม่มีโมโมส (ตำหนิ) และโออิซิสที่เจ็บปวด (ความทุกข์ยาก) และเฮสเปอร์ไรด์นอกจากนี้เธอยังเปลือยมอยราอิ (มอยรา , Fates) และเคเรสล้างแค้น (Death-Fates) อย่างไร้ความปรานี. นอกจากนี้ Nyx ยังเปลือย Nemesis (ความอิจฉา) ที่ร้ายกาจเพื่อสร้างความทุกข์ทรมานให้กับมนุษย์มนุษย์และหลังจากเธอ Apate (Deceit) และ Philotes (มิตรภาพ) และ Geras ที่เกลียดชัง (ยุคเก่า) และ Eris (Strife) ที่ใจแข็ง”

Pseudo-Hyginus คำนำ (trans. Grant) (เทพนิยายโรมัน C2nd AD):
“From Nox (Night) and Erebus [born]: Fatum (Fate), Senectus (Old Age), Mors (Death), Letum (Dissolution) , คอนติเนนเทีย (พอประมาณ), ซอมนัส (นอนหลับ), ซอมเนีย (ความฝัน), อามอร์ (ความรัก) – นั่นคือไลซิเมเลส -, เอพิโฟรอน (ความรอบคอบ), พอร์ไฟริออน, เอพาฟัส, ดิสคอร์เดีย (ไม่ลงรอยกัน) [เช่นเอริส], มิซีเรีย (ความทุกข์ยาก) , Petulantia (Wantonness), Nemesis (Envy), Euphrosyne (Good Cheer), Amicitia (มิตรภาพ), Misericordia (ความเมตตา), Styx (ความเกลียดชัง); Parcae (Fates) ทั้งสาม ได้แก่ Clotho, Lachesis และ Atropos; the Hesperides “

สล็อตออนไลน์

แม่ของอีริสโคเดเมีย (KAKODAIMONES)
Eris เป็นแม่ของ Kakodaimones (Cacodaemons) วิญญาณชั่วร้ายที่รบกวนมนุษยชาติ

Hesiod, Theogony 226 ff (trans. Evelyn-White) (มหากาพย์กรีก C8th หรือ C7th BC):
“แต่เกลียด Eris (Strife) Ponos ที่เจ็บปวด (Toil) และ Lethe (หลงลืม) และ Limos (ความอดอยาก) และ Algea (Pains) ที่เต็มไปด้วยการร้องไห้ Hysminai (Hysminae การต่อสู้) และ Makhai (Machae, การต่อสู้), Phonoi (Murders) และ Androktasiai (Androctasiae, Man-slaughters), Neikea (Neicea, Quarrels), Pseudo -Logoi (Lies), Amphilogiai (Disputes) และ Dysnomia (Lawlessness) และ Ate (Ruin) ซึ่งแบ่งปันธรรมชาติของกันและกันและ Horkos (Horcus, Oath) ที่สร้างความเสียหายมากกว่าคนอื่น ๆ บนโลกเมื่อใครก็ตาม จากความรู้ของเขาขอสาบานต่อคำสาบานที่ผิดพลาด “

Hesiod, Works and Days 804 ff:
“ระวังทุกวันที่ห้า [ของเดือน] เพราะพวกเขารุนแรงและโกรธมันในวันที่ห้าพวกเขากล่าวว่า Erinyes (Furies) ช่วยแบก Horkos ( Horcus, Oath) ซึ่ง Eris (Strife) ก่อให้เกิดภัยพิบัติแก่ผู้ที่สาบานผิด”

Hesiod, Works and Days 90 ff:
“สำหรับยุคนี้ [การเปิดขวดของแพนดอร่า] ชนเผ่าของมนุษย์อาศัยอยู่บนโลกที่ห่างไกลและปราศจากความเจ็บป่วย ( คาโคอิ ) และการทำงานหนัก ( โพโนอิ ) และความเจ็บป่วยอย่างหนัก ( โนโซอิอากาเลไล ) ซึ่งนำมาซึ่ง เคเรส (ปีศาจแห่งความตาย) กับผู้ชายเพราะในผู้ชายที่ทุกข์ยากจะแก่ลงอย่างรวดเร็ว แต่ผู้หญิง [แพนโดร่า] ถอดฝาขวดโหลออกด้วยมือของเธอและทำให้สิ่งเหล่านี้กระจัดกระจายไป [น่าจะเป็นเดมอนที่เกิดจากเอริส] และความคิดของเธอ ก่อให้เกิดความเศร้าโศกและความชั่วร้ายแก่มนุษย์มีเพียงเอลปิส (โฮป) เท่านั้นที่ยังคงอยู่ที่นั่นในบ้านที่ไม่แตกหักซึ่งอยู่ใต้ขอบโถใหญ่และไม่ได้บินออกไปที่ประตูเพราะก่อนหน้านั้นฝาขวดก็หยุดเธอโดย เจตจำนงของซุสผู้ถือเอจิสผู้รวบรวมเมฆ แต่ที่เหลือภัยพิบัตินับไม่ถ้วน (มูเรียลูกรา ) เดินเล่นท่ามกลางผู้ชาย เพราะโลกเต็มไปด้วยความชั่วร้าย ( คาโคอิ ) และทะเลก็เต็ม โรคของตัวเอง ( โนโซอิ ) มาสู่มนุษย์อย่างต่อเนื่องทั้งกลางวันและกลางคืนนำความชั่วร้ายมาสู่มนุษย์อย่างเงียบ ๆ เพราะซุสผู้ชาญฉลาดจึงนำคำพูดออกไปจากพวกเขา ดังนั้นจึงไม่มีทางที่จะหลีกหนีเจตจำนงของซุสได้”

jumboslot


[NB คำว่า Lugra (Banes) ที่ใช้ข้างต้นเพื่ออธิบาย Daimones ที่ปล่อยออกมาจากโถของ Pandora พบได้ในผลงานของโฮเมอร์และกวีอื่น ๆ ร่วมกับคำต่างๆเช่นalgea , androktasie , neikos , makhai , penthos , ponoi , nosos , olethrosและเกราส Lugra (Banes) ส่วนใหญ่เป็นตัวเป็นตนในฐานะลูกของ Eris ใน Theogony ของ Hesiod เห็นได้ชัดว่ากวีจินตนาการว่าสิ่งเหล่านี้เป็น Daimones ของขวดโหล]

ERIS & แอปเปิ้ลทองคำแห่งความผิดปกติ
Stasinus of Cyprus หรือ Hegesias of Aegina, Cypria Fragment 1 (สรุปจาก Proclus, Cherstomathia 1) (trans. Evelyn-White) (Greek epic C7th หรือ C6th BC):
“มหากาพย์ [Homeric] ที่เรียกว่าThe Cypriaซึ่งปัจจุบันคือสิบเอ็ดเล่ม เนื้อหาของมันมีดังนี้ Zeus วางแผนกับ Themis ที่จะทำให้เกิดสงคราม Trojan Eris (Strife) มาถึงในขณะที่เหล่าทวยเทพกำลังฉลองการแต่งงานของ Peleus และเริ่มการโต้เถียงระหว่าง Hera, Athena และ Aphrodite ว่าเป็นอย่างไร ยุติธรรมที่สุดทั้งสามคนนำโดย Hermes ตามคำสั่งของ Zeus ไปยัง Alexandros (Alexander) [Paris] บนภูเขา Ida สำหรับการตัดสินใจของเขาและ Alexandros ซึ่งล่อลวงโดยการแต่งงานตามสัญญาของเขากับ Helene (Helen) ตัดสินใจที่จะสนับสนุน Aphrodite [ซึ่งนำ สู่สงครามโทรจัน] “

slot

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca E3 2 (trans. Aldrich) (เทพนิยายกรีก C2nd AD):
“Eris (Strife) โยนแอปเปิ้ล [ในงานแต่งงานของ Thetis] ให้ Hera, Athena และ Aphrodite เพื่อรับรู้ถึงความงามของพวกเขาและ Zeus bade Hermes ก็พาพวกเขาไปยัง Alexandros (อเล็กซานเดอร์) [ปารีส] ใน Ide เพื่อให้เขาตัดสินพวกเขาเสนอของขวัญอเล็กซานดรอส: เฮร่าบอกว่าถ้าเธอได้รับเลือกที่ยุติธรรมที่สุดจากผู้หญิงทุกคนเธอจะทำให้เขาเป็นราชาของผู้ชายทุกคน Athena สัญญากับเขาว่าจะได้รับชัยชนะในสงครามและ Aphrodite สัญญา เขาคือ Helene (เฮเลน) ในการแต่งงานดังนั้นเขาจึงเลือก Aphrodite [ซึ่งนำไปสู่สงครามโทรจัน] “

Pseudo-Hyginus, Fabulae 92 (trans. Grant) (เทพนิยายโรมัน C2nd AD):
“Jove [Zeus] ได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานแต่งงานของ Peleus และ Thetis เทพเจ้าทั้งหมดยกเว้น Eris หรือ Discordia เมื่อเธอมาในภายหลังและเป็น ไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมงานเลี้ยงเธอโยนแอปเปิ้ลผ่านประตูโดยบอกว่าผู้ที่ยุติธรรมที่สุดควรรับมันไป Juno [Hera], Venus [Aphrodite] และ Minerva [Athene] ได้รับรางวัลความงามสำหรับตัวเอง “