เทพธิดาฮีบี้
HEBE เป็นเทพธิดาแห่งความเยาว์วัยและเป็นผู้ถือถ้วยของเทพเจ้าที่รับใช้ Ambrosia ในงานเลี้ยงแห่งสวรรค์ เธอเป็นเทพธิดาผู้มีพระคุณของเจ้าสาวหนุ่มสาวและบริวารของเทพีอโฟรได Herakles (เฮอร์คิวลีส) ได้รับ Hebe ในการแต่งงานเมื่อเขาขึ้นสู่ Olympos ซึ่งเป็นงานแต่งงานที่ทำให้ฮีโร่กลับมาคืนดีกับ Hera แม่ของ Hebe ในภาพวาดแจกันของกรีก Hebe เป็นภาพเจ้าสาวของ Herakles หรือผู้ถือถ้วยของเทพเจ้าโดยเทแอมโบรเซียจากเหยือก บางครั้งเธอมีปีกเหมือนเทพธิดาไอริสและไนกี้
ชายคู่ของ Hebe คือเด็กชายGanymedesและหมายเลขตรงข้ามของเธอคือGeras (วัยชรา) เธออาจได้รับการบรรจุด้วยลูกสาวของ Selene Pandeia ชื่อโรมันของเธอคือ Juventas
ครอบครัวของ HEBE
พ่อแม่
ZEUS & HERA (Hesiod Theogony 921, Homer Odyssey 11. 601, Pindar Isthmian Ode 4, Apollodorus 1.13, Pausanias 2.13.3, Aelian On Animals 17.46, Hyginus Preface)
OFFSPRING
ALEXIARES , ANIKETOS (โดย Herakles) (Apollodorus 2.158)
สารานุกรม
HEBE (Hêbê) ตัวตนของเยาวชนถูกอธิบายว่าเป็นลูกสาวของ Zeus และ Hera (Apollod i. 3. § 1. ) และเป็นไปตามที่ Iliad (iv. 2) ซึ่งเป็นรัฐมนตรีของเทพเจ้า, ผู้เติมน้ำหวานในถ้วย เธอช่วยเฮร่าในการวางม้าเข้ากับรถม้าของเธอ (ข้อ 722); และเธออาบน้ำและแต่งตัว Ares พี่ชายของเธอ (ข้อ 905) อ้างอิงจาก Odyssey (xi. 603; comp. Hes. Theog. 950) เธอแต่งงานกับเฮอร์คิวลีสหลังจากที่เขาเป็นโรคอะโปธีซิส อย่างไรก็ตามประเพณีต่อมาอธิบายว่าเธอได้กลายมาเป็นโดยเฮอร์คิวลีสซึ่งเป็นมารดาของบุตรชายสองคนคืออเล็กเซียเรสและแอนติซีทัส (อพอลโลด ii. 7. § 7) และในฐานะเทพบุตรผู้มีอำนาจในการทำให้บุคคลที่มีอายุมากเป็นหนุ่มสาว อีกครั้ง. (Ov. พบ.ix. 400, & c.) เธอได้รับการบูชาที่เอเธนส์ซึ่งเธอมีแท่นบูชาใน Cynosarges ใกล้กับหนึ่งใน Heracles (Paus. i. 19. § 3. ) ภายใต้ชื่อของหญิง Ganymedes (Ganymeda) หรือ Dia เธอถูกบูชาในดงศักดิ์สิทธิ์ที่ Sicyon และ Phlius (หยุด ii 13. § 3; Strab. viii หน้า 382)
ที่โรมเทพธิดาได้รับการบูชาภายใต้ชื่อที่สอดคล้องกันของยูเวนตาสและในช่วงแรก ๆ เนื่องจากโบสถ์ของเธอในศาลากลางมีอยู่ก่อนที่จะมีการสร้างวิหารจูปิเตอร์ที่นั่น และเธอเช่นเดียวกับเทอร์มินัสกล่าวกันว่าคัดค้านการอุทิศวิหารแห่งจูปิเตอร์ (Liv. ข้อ 54. ) อีกวัดหนึ่งของ Juventas ใน Circus Maximus ได้รับการปฏิญาณโดยกงสุล M. (Liv. xxxvi. 36; comp. xxi. 62; Dionys. iv. 15 ซึ่งมีการกล่าวถึงวิหารแห่ง Juventas ในช่วงต้นรัชสมัยของ Servius Tullius สิงหาคมde Civ Dei, iv 23; Plin. HN xxix . 4, 14, xxxv. 36, 22.)
คำพูดวรรณกรรมคลาสสิก
PARENTAGE และการเกิดของ HEBE
Hebe และงานเลี้ยงของเทพเจ้า | ไคลิกซ์รูปสีแดงของเอเธนส์ C5th BC | Antikensammlung เบอร์ลิน
Hebe และงานเลี้ยงของเทพเจ้า, Athenian red-figure kylix C5th BC, Antikensammlung Berlin
Hesiod, Theogony 921 ff (trans. Evelyn-White) (มหากาพย์กรีก C8th หรือ C7th BC):
“สุดท้ายแล้ว [Zeus] ทำให้ Hera เป็นภรรยาที่กำลังเบ่งบานของเขา: และเธอได้ร่วมรักกับราชาแห่งเทพเจ้าและมนุษย์ Hebe และ Ares และ Eileithyia ออกมา “
Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 13 (ทรานส์อัลดริช) (เทพนิยายกรีก C2nd AD):
“ซุสแต่งงานกับเฮร่าและบิดาเฮบีเอลิธีเซีย”
Callimachus, Iambi Fragment 202 (trans. Trypanis) (กวีชาวกรีก C3rd BC):
“มูซา (Muse) ฉันจะร้องเพลงให้สาวใช้ตัวน้อย ((lacuna)) ครั้งหนึ่งตอนที่เฮร่ากำลังฉลองงานเลี้ยงวันที่เจ็ดของเธอ การเกิดของลูกสาว [Hebe] เทพเจ้าที่นั่งอยู่บนโอลิมพอส (โอลิมปัส) ทะเลาะกันผู้ซึ่งจะให้เกียรติเด็กด้วยของขวัญที่สวยงามที่สุด ((lacuna)) Tritonis [Athena] นำของเล่นมากมายที่มีฝีมือแกะสลักอย่างชาญฉลาดและหลายชิ้นมาจาก ผู้พิทักษ์ Apian Isthmos (คอคอด) [Poseidon] ของเล่นที่มีค่ายิ่งกว่าทองคำเทพเจ้าในการแข่งขันที่เป็นมิตรได้แย่งชิงของขวัญกัน แต่คุณ Delian Apollon คุณพูดว่า ‘Phoibos (Phoebus) ต่อไปนี้คุณ ต้องลองศิลปะ [ดนตรี] ที่มีฝีมือของคุณซึ่งจะเหนือกว่าผลงานชิ้นเอกของ Hephaistos (Hephaestus) ‘”
Pausanias คำอธิบายของกรีซ 2. 13. 3 (ทรานส์โจนส์) (หนังสือท่องเที่ยวภาษากรีก C2nd AD):
“Olen [กวีชาวกรีกในตำนาน] ในเพลงสวดถึงเฮร่ากล่าวว่าเฮราได้รับการเลี้ยงดูจาก Horai (Horae, Seasons), และลูก ๆ ของเธอคือ Ares และ Hebe “
Pseudo-Hyginus คำนำ (trans. Grant) (เทพนิยายโรมัน C2nd AD):
“อีกครั้งจาก Jove [Zeus] และ Juno [Hera] [เกิด]: Juventus (Youth) [Hebe], Libertas (Freedom) [Eileithyia] “
HEBE CUPBEARER ของพระเจ้า
Homer, Iliad 4. 1 ff (trans. Lattimore) (มหากาพย์กรีก C8th BC):
“ตอนนี้เหล่าเทพที่อยู่ด้านข้างของ Zeus นั่งอยู่ในสภาเหนือพื้นสีทองและในหมู่พวกเขาเทพธิดา Hebe (เยาวชน) ได้เทน้ำหวานให้พวกเขาเป็น ไวน์ในขณะที่พวกเขาอยู่ในถ้วยน้ำดื่มสีทองดื่มกันจ้องมองเมืองโทรจัน “
Euphronius, Fragment (จาก Scholiast on Aristophanes) (trans. Campbell, Vol Greek Lyric IV Bacchylides, Frag 41):
“ตามที่ Euphronios (Euphronius) เป็นเพราะ Basileia (Princess) เป็นลูกสาวของ Zeus และดูเหมือนเธอจะดู หลังจากธุรกิจเชื่อมโยงกับความเป็นอมตะความรับผิดชอบของ Athena ใน Bakkhylides (Bacchylides) ซึ่งเธอตั้งใจจะมอบความเป็นอมตะให้กับ Tydeus “
[NB Basileia “เจ้าหญิง” คือ Hebe เมื่อเป็นตัวเป็นตนในวัยเยาว์และผู้ถือถ้วยของเทพเจ้าเธอมีหน้าที่รับผิดชอบต่อการเป็นอมตะโดยธรรมชาติ]
Pausanias, Description of Greece 2. 13. 3 (ทรานส์โจนส์) (Greek travelogue C2nd AD):
“Hebe (Youth) ซึ่งโฮเมอร์กล่าวถึงในการดวลระหว่าง Menelaos (Menelaus) และ Alexandros (Alexander) [Paris] โดยกล่าวว่า เธอเป็นผู้ถือถ้วยของเทพเจ้า”
Philostratus the Elder, Imagines 2. 20 (trans. Fairbanks) (นักวาทศาสตร์กรีก C3rd AD):
“Beautiful Hebe (Youth) … น้องคนสุดท้องของเทพเจ้าและเป็นผู้ที่พวกเขาเคารพนับถือมากที่สุดเนื่องจากเป็นทางผ่านของเธอและพวกเขาก็เช่นกัน ยังเด็ก”
Cicero, De Natura Deorum 1. 40 (ทรานส์แร็คแฮม) (นักวาทศาสตร์ชาวโรมัน C1st BC):
“สิ่งที่ไวด์และเครื่องดื่มความกลมกลืนของดนตรีและดอกไม้หลากสีสิ่งที่คุณจะมอบความสุขของการสัมผัสและกลิ่นให้กับเทพเจ้าดังนั้น เพื่อให้พวกเขามีความสุขนักกวีจัดงานเลี้ยงหรือน้ำหวานและแอมโบรเซียโดยมี Juventas (Youth) [Hebe] หรือ Ganymede เข้าร่วมในฐานะผู้ถือถ้วย “
Hera และ Hebe | Pelike รูปตัวแดงของเอเธนส์ C5th BC | คอลเลกชันส่วนตัวลูเซิร์น
Hera and Hebe, Athenian red-figure pelike C5th BC, Private Collection, Lucerne
Statius, Silvae 3. 1. 27 (trans. Mozley) (กวีนิพนธ์โรมัน C1st AD):
“บัลลังก์ของพ่อของเจ้า Jove [Zeus] และดวงดาวความกล้าหาญของเจ้าชนะเจ้าเป็นที่พำนักของเจ้าและ Hebe พร้อมเสื้อคลุมเหนือศีรษะมีเสน่ห์กว่า เด็กหนุ่ม Phrygian ที่ถูกเนรเทศ [Ganymedes] ส่งร่างของน้ำหวานที่มีความสุขให้เจ้า “
Nonnus, Dionysiaca 8. 93 ff (trans. Rouse) (มหากาพย์กรีก C5th AD):
“ฉันเห็น Ganymedes มาที่นี่เพื่อรินไวน์ซึ่งเป็นคนเลี้ยงวัวขนยาวคนแรกที่เมือง Pergamos จากนั้นก็มีภูมิลำเนาอยู่ที่ Olympos (โอลิมปัส) แย่งชิงสิ่งที่ไม่มีใครแตะต้อง ถ้วย Hebe จากสวรรค์”
Nonnus, Dionysiaca 14. 430 ff:
“Hebe มาทางนี้! หยิบเหยือกของคุณขึ้นมาและนำถ้วยรางวัลโทรจันของคุณที่ทำหน้าที่กับถ้วยของ บริษัท ศักดิ์สิทธิ์มาให้ Ganymedes วาดหยดน้ำที่มีน้ำผึ้งจากแม่น้ำสายนี้และเติมชามผสมทั้งหมดของ Zeus ! .. .. น้ำทิพย์แห่งโอลิมพอส (Olympus) ซึ่งพวกเขาบอกว่าเป็นเครื่องดื่มของซุส”
Nonnus, Dionysiaca 19. 158 ff:
“[The Seilen (Silen) Maron แสดงละครใบ้:] เขาวาดภาพด้วยงานศิลปะที่ไร้คำพูดของผู้ถือถ้วย [Ganymedes] แห่ง Kronides (Cronides) [Zeus] หรือเทน้ำค้างศักดิ์สิทธิ์ให้เต็มชาม และอมตะคนอื่น ๆ ใน บริษัท ที่เคยเพลิดเพลินกับถ้วยต่อถ้วยธีมของกวีของเขาคือยาอันแสนหวานใช่เขาเต้นรำหญิงสาว Hebe ที่วาดน้ำทิพย์ด้วยเมื่อเขามองไปที่ Satyroi (Satyrs) เขาทำท่า Ganymedes ด้วยมือที่ไร้เสียง หรือเมื่อเขาเห็นผู้หญิง Bakkhante (Bacchante) เขาแสดงให้พวกเขาเห็นภาพ Goldenshoe Hebe ที่มีความรู้สึกโดยไม่ต้องใช้คำพูด “