เทพเจ้าแห่งลมทั้งสี่

ANEMOI เป็นเทพเจ้าแห่งลมทั้งสี่ ได้แก่Boreas the North-Wind, Zephryos (Zephyrus)ทางตะวันตก, Notos (Notus)ทางใต้และEuros (Eurus)ทางตะวันออก แต่ละสิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับฤดูกาล – Boreas คือลมหายใจอันหนาวเหน็บของฤดูหนาว, Zephyros เทพเจ้าแห่งสายลมในฤดูใบไม้ผลิและ Notos เทพเจ้าแห่งพายุฝนฤดูร้อน

เครดิตฟรี

The Winds ถูกแสดงให้เห็นว่าเป็นเทพที่มีปีกซึ่งมีรูปร่างเหมือนคนซึ่งอาศัยอยู่ด้วยกันในถ้ำบนภูเขา Haimos (Haemus) ใน Thrake (เทรซ) หรือเป็นรูปเทพที่มีรูปทรงม้าซึ่งสร้างโดยAiolos (Aeolus) Hippotades, “the Reiner of Horses” บนเกาะ Aiolia และออกไปกินหญ้าบนชายฝั่งของแม่น้ำ Okeanos (Oceanus) ที่ล้อมรอบโลก

กวีในยุคแรก ๆ เช่นโฮเมอร์และเฮเซียดได้สร้างความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างลมทั้งสี่ที่ค่อนข้างอ่อนโยนตามฤดูกาล (Anemoi) และพายุ – ลมที่ทำลายล้าง ( Anemoi Thuellai ) ตัวหลังที่สร้างโดยสัตว์ประหลาดไทชูอุสถูกตั้งอยู่ในถ้ำของ Aiolos หรือได้รับการปกป้องโดยHekatonkheiresในหลุมของTartaros. ผู้เขียนในภายหลังเบลอความแตกต่างระหว่างทั้งสอง

หญิงคู่ของ Anemoi คือAellai Harpyiai (Harpies) พวกเขาได้ผลิตม้าที่ว่องไวและเป็นอมตะจำนวนมากเมื่อผสมพันธุ์กับสายลม

ครอบครัวของ ANEMOI
พ่อแม่
[1.1] ASTRAIOSและEOS (Hesiod Theogony 378, Apollodorus 1.8, Hyginus Preface, Nonnus Dionysiaca 6.18 & 47.340)
[1.2] EOS (Quintus Smyrnaeus 2.549)
[1.3] ASTRAIOS (Ovid Metamorphoses 14.544)

สล็อต

OFFSPRING
[1.1] Zephyros , ทัณฑ์ , Notos (เฮเซียด Theogony 378 & 869, พินสาวเพลง Frag 104)
[1.2] Zephyros , ทัณฑ์ (โฮเมอร์เลียด 9.4 และ 23.194)
[1.3] Zephyros , ทัณฑ์ , Notos , ยูโร (โฮเมอร์โอดิสซี 5.291, Quintus Smyrnaeus 12.189, Valerius Flaccus 1.574, นอนนัส Dionysiaca 6.18)
[1.4] Zephyros , ทัณฑ์ , Notos , ยูโร , KAIKIAS, APELIOTES, SKIRON, LIPS (Tower ลมในเอเธนส์)

ชื่อของ ANEMOI
แปดเทพแห่งสายลมเป็นภาพวาดบนหอคอยแห่งสายลมในเอเธนส์ซึ่งมีอายุตั้งแต่คริสตศักราช 1 คริสตศักราชชื่อและคุณลักษณะของพวกมันคือ: –

BOREASเทพเจ้าแห่งลมเหนือมีภาพผมและเครารุงรังมีเสื้อคลุมเป็นลูกคลื่นและหอยสังข์อยู่ในมือ

KAIKIAS (ไคเซียส) เทพเจ้าแห่งลมตะวันออกเฉียงเหนือมีภาพเป็นชายเคราพร้อมโล่ที่เต็มไปด้วยหินลูกเห็บ

APELIOTES เทพเจ้าแห่งสายลมตะวันออกปรากฏตัวเป็นชายที่โกนหนวดเกลี้ยงเกลาถือเสื้อคลุมที่เต็มไปด้วยผลไม้และเมล็ดพืช

สล็อตออนไลน์

EUROS (ยูรัส) เทพเจ้าแห่งลมตะวันออกเฉียงใต้ที่ถูกปั้นเป็นชายมีหนวดมีเคราถือเสื้อคลุมตัวหนา

NOTOS ( โนทัส ) เทพเจ้าแห่งสายลมใต้เทน้ำจากแจกัน

LIPSเทพเจ้าแห่งลมตะวันตกเฉียงใต้เป็นตัวแทนที่ถือท้ายเรือ

ZEPHYROS (Zephyrus) เทพเจ้าแห่งสายลมตะวันตกเป็นภาพเด็กหนุ่มที่ไร้หนวดเคราโปรยดอกไม้จากเสื้อคลุมของเขา

SKIRON (Sciron) เทพเจ้าแห่งทิศตะวันตกเฉียงเหนือเป็นชายมีหนวดมีเคราเอียงหม้อซึ่งบ่งบอกถึงการเริ่มต้นของฤดูหนาว

สารานุกรม
VENTI (Anemoi) สายลม พวกเขาดูเหมือนเป็นตัวเป็นตนแม้ในบทกวี Homeric แต่ในขณะเดียวกันก็ถูกมองว่าเป็นปรากฏการณ์ธรรมดาของธรรมชาติ เจ้านายและผู้ปกครองของสายลมทั้งหมดคือ Aeolus ที่อาศัยอยู่ในเกาะ Aeolia (Virg. Aen. i. 52, & c .; comp. Aeolus); แต่เทพเจ้าอื่น ๆ ก็เช่นกันโดยเฉพาะซุสใช้อำนาจเหนือพวกเขา (หอม.. อิล.xii. 281. ) โฮเมอร์กล่าวถึงชื่อ Boreas (ลมเหนือ), Eurus (ลมตะวันออก), Notus (ลมใต้) และ Zephyrus (ลมตะวันตก) เมื่อไม่สามารถเผากองศพของ Patroclus ได้อคิลลิสสัญญาว่าจะถวายเครื่องบูชาให้กับสายลมและไอริสก็รีบไปหาพวกเขาตามนั้นพบว่าพวกเขากำลังจัดงานเลี้ยงอยู่ในวังของ Zephyrus ในเมืองเทรซ Boreas และ Zephyrus ตามคำเชิญของไอริสรีบข้ามทะเลธราเซียนเข้ามาในเอเชียทันทีเพื่อให้ไฟลุกโชน (Hom. Il. xxiii. 185, & c.; comp. ii. 145, & c., v. 534, ix. 5, Od. v. 295. )

jumboslot

โดยปกติแล้ว Boreas และ Zephyrus จะกล่าวถึงร่วมกันโดย Homer เช่นเดียวกับ Eurus และ Notus. (Comp. Boreas and Zephyrus.) อ้างอิงจาก Hesiod ( Theog.378, & c., 869, & c.) ลมที่เป็นประโยชน์โนทัสบอเรียสอาร์เกสเตสและเซไฟรัสเป็นบุตรของแอสเทรอุสและอีออสและผู้ทำลายล้างเช่นไทฟอนกล่าวกันว่าเป็นบุตรของไทโฟ ต่อมานักเขียนเชิงปรัชญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งพยายามที่จะกำหนดลมให้ถูกต้องมากขึ้นตามตำแหน่งของพวกเขาในเข็มทิศ ดังนั้นอริสโตเติล ( Meteor.ii. 6) นอกเหนือจากลมหลักทั้งสี่ (Boreas หรือ Aparctias, Euris, Notus และ Zephyrus) ยังกล่าวถึงสามดวงคือ Meses, Caicias และ Apeliotes ระหว่าง Boreas และ Eurus; ระหว่าง Eurus และ Notus เขาวาง Phoenicias;

ระหว่าง Notus และ Zephyrus เขามีเพียงริมฝีปากและระหว่าง Zephyrus และ Boreas เขาวาง Argestes (Olympias หรือ Sciron) และ Thrascias ต้องสังเกตเพิ่มเติมว่าตามที่อริสโตเติลกล่าวว่า Eurus ไม่ได้อยู่ทางทิศตะวันออก แต่เป็นทางตะวันออกเฉียงใต้ ในพิพิธภัณฑ์ Pio-Clementinum มีอนุสาวรีย์หินอ่อนซึ่งอธิบายลมด้วยชื่อภาษากรีกและละติน ได้แก่ Septentrio (Aparctias), Eurus (ยูโรหรือตะวันออกเฉียงใต้) และระหว่าง Aquilo (Boreas), Vulturnus (Caicias) และ Solanus (Apheliotes)

slot

ระหว่าง Eurus และ Notus (Notos) มีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้นคือ Euroauster (Euronotus);ระหว่าง Notus และ Favonius (Zephyrus) มีเครื่องหมาย Austro-Africus (Libonotus) และ Africus (Lips); และระหว่าง Favonius และ Septentrio เราพบ Chrus (Iapyx) และ Circius (Thracius) ดูตารางลมที่พบในการแก้ไขของGöttling ของ Hesiod, p. 39. สายลมเป็นตัวแทนของกวีและศิลปินในรูปแบบที่แตกต่างกัน คนหลังมักจะแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีปีกที่หัวและไหล่ (Ov.พบ.ผม. 264, & c .; Philostr. ไอคอน.ผม. 24). บนหน้าอกของ Cypselus Boreas ในการขนออกจาก Oreithyia ถูกแทนด้วยงูแทนขา (Paus. v. 19. § 1) อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นที่สุดที่แสดงถึงสายลมคือหอคอยทรงแปดเหลี่ยมของ Andronicus Cyrrhestes ที่เอเธนส์

ทั้งแปดด้านของอนุสาวรีย์แสดงถึงหนึ่งในแปดของลมที่สำคัญในท่าทีที่บินได้ ไทรทันที่เคลื่อนย้ายได้ตรงกลางโดมชี้ให้ไม้เท้าของเขารับลมที่พัดมาในเวลานั้น ร่างทั้งแปดนี้มีปีกที่ไหล่ของพวกเขาทุกคนสวมเสื้อผ้าและลักษณะเฉพาะของลมนั้นบ่งบอกได้จากร่างกายของพวกเขาและคุณลักษณะต่างๆ (Hirt, Mythol. Bilderb.น. 140, & c.) ลูกแกะสีดำถูกถวายเป็นเครื่องบูชาแด่สายลมแห่งการทำลายล้างและลูกแกะสีขาวให้กับลมที่ดีหรือดี (Aristoph. Ran. 845; Virg. Aen. iii. 117. ) Boreas มีวัดที่แม่น้ำ Ilissus ใน Attica (Herod. vii. 189; comp. Paus. viii. 27. § 9) และระหว่าง Titane และ Sicyon มีแท่นบูชาแห่งสายลมซึ่งปุโรหิตได้ถวายเครื่องบูชาแด่สายลมหนึ่งครั้งในทุกๆปี (Paus. ii. 12. § 1. ) Zephyrus มีแท่นบูชาบนถนนศักดิ์สิทธิ์ไปยัง Eleusis (i. 37. § 1. )